Jörgel Spritzwasser, Universalos III

„Heit will ei(s)ch  moal väzähle, woas mä de Jergel Schpriddswassä iwä die Vämährung de Welis gesoat hodd un wie se zu däm Noame gekumme seun“, begoann de Friddsi Wassäeis zu babble, „awä erst will i(s)ch woas drinke.“
Unsä Wert, Mosjö Mondmoann, brachte äh Rund Bier oan de Disch un wä dahte dän Gerstesaft genieße.
„Ums glaa voweg zu soage“, begoann Friddsi, „baa de Welis duhts koa Geschle(s)chtä gewwe un säksuelle Dähdi(s)chkaate kenne diese Elljens aach net, iwä dieses Schtoadjum seun se schun längst raus, moane se, mit Diern häm se in de Hiesi(s)cht nix mä gemeunsoam.“
„Des is awä schoad fer diese Aaßäerdische“, moante Babett(s)che.
„Moag seun“, zuckte unsä Gast mit de Mundwinkel, „awä se vämisse des aach net.“

„Bedeit des, die kenne si(s)ch goar net vämähn?“ froate i(s)ch.
„Doch, doch. Awä die Forddploansung duht annersdä välaafe.Jedä vun diese Universalos hodd oam Hinnäkopf Knospe, maastens zwische drei un finf Schtick. Die seun so groß wie etwoa Maiskernä.  Wolle die Noachwuks hobbe, schneidet eun Weli eune Knospe ab un die werd in beschtimmte Nährsalzleesung eugedaucht.   Noach uugefäh siwwe Woche duht doann eun kloanä Worm schluppe, des wo nur fienf Millimetä loang is. In de näkste siwwe Woche wäkst diesä Worm uf etwoa siwwe, oacht dsendimetä, debaa enwickelt si(s)ch aach schun de Kopp, wel(s)chä noach waatere zeh Woche als eundsi(s)ches Kerpädaal iwwri(s)ch bleiwe duht, de Rest werd oabgeschtoße. Doann vägehe noch waatere zwaa Woche un de Jungweli hippt aas de Nährsalzleesung enaus. Seu kerpäli(s)che Enwicklung is fast be..ennet, ä/sie/es werd nur noch ebbes greeßä.    
Wenn i(s)ch ri(s)chdi(s)ch gere(s)chnet hobb, is jedds also uugefäh eun halbes Erdejoahr väschtri(s)che. Die geisdi(s)ch Enwicklung is aach noch net ferddi(s)ch. Um diese misse si(s)ch schpätä drei äwoaksene Welis kimmern.
Vun eunäm Weli koam die Knosp, ähn zwaatä Weli muss Schtickä vun seune Boa un Erm bereitschtelle un eun dritter muss eun Aach un eun Ohr zur Väfie(s)chung däm Noachwuks gewwe.“
„Haaßt des, de eune Weli hodd doann nur noch drei Erm schdadd vier, ewweso drei Boa schdadd vier un de annä Weli nur vier Aache schdadd fienf?“ froate Heunä, unsä Koampfdrinkä.
„Nur fer ne korze Zaat“, oantworddete Friddsi, „diese oabgeschniddene Orgoane duhn wirrä noachwoakse.  Dähte die des net so mache, däht de Noachwuks aach Boa, Erm, Aache un Ohrn in de ri(s)chdi(s)che Zoahl bekumme, allädings dähte des viele Joahrn, uugefäh zwoansi(s)ch bis fienfunzwoansi(s)ch, in Oaschpruch nemme. Uf die Schpendäadd dauert des nur euni(s)che Woche.
Nadierli(s)ch muss des alles mämoals wirräholt wern, doa eum Weli joa vier Boa un Erm seun Kerpä dsiere.  Awä schpätestens noach eunäm Erdejoahr is die kerpäli(s)ch Enwicklung ferddi(s)ch.“
„Un wie duht doann die Schul- un Berufsaasbildung välaafe?“ froate Klausi.
 Friddsi nickte: „Die duht velli(s)ch annersdä välaafe als unsre. Schule kenne die net.
Wenn so eun Schpressling eun Joahr oald is, bekimmtes erstemoal eun Dschibb in de Kopp geseddst, in däm doann de Wisse un Kenne vunnäm ins Hern waatä geleitet werd.

Diese Dschibbeuseddsung werd zwoansichmoal wirrähoolt, des haaßt, oaldä Dschibb raus de näkste Dschibb reu in de Kopp, jedesmoal mit mä Wisse un Kenne. De Juuchendliche duht doann uugefäh fuffzeh Erdejoahrn zähle. Oaschließend beginnt doann die Euploansung vun Berufswisse. Im Kopp is Bladds fer elf Dschibbs, also eunä fer die Allgemeunbildung un zeh fer unnäschiedli(s)che Berufe, zim Baaschpiel Theoreti(s)chä Fisikä, Bioschämikä orrä Gesellschaftswisseschaftlä.“
„Wohä waaß denn deun Jergel all dies?“ froste Babett(s)che.
„De Jergel duht behaapte, ä wä schun zwaamoal uf eunäm Planete vun de Andromeda-Galaxie entfiehrt worn. Un ä hädd si(s)ch dordd aasfiehrli(s)ch mit de Aaßäerdi(s)che unnähoalte.“

„Woas? Hoddä mit denne im Hessi(s)che Dialekt gebabbelt?“ froddselte Klausi.
„Noa“, schiddelte Friddsi seun Kopp, „die häm unsern Kumpel eun Schpeddsjoaldschipp uf die Schtern gekleebt un so koannte ä die väschtehe un ihre Schproach aach babble.
Leidä häm se dän Dchipp wirrä weg genumme, alsä wirrä zurick uf die Erd gebracht worn is. Euni(s)che Werddä hoddä allädings behoalte. Zu denne ihre Schproach soage die gurrugulan, se heert si(s)ch, owäflä(s)chli(s)ch gelauscht, wie Gegurkel oa.“
„Schee aasgedenkt vun däm Jergel“, lobte i(s)ch, „jedds beri(s)cht moal Friddsi, wieso moane die, se wärn Universalos un älei(s)chtete Filosoofe“.
„Si(s)chä wär de Jergi zu tiefst belaadi(s)cht, wenn mä behaapte duht, des wär alles nur aasgedenkt. Awä däm seu Gefiehlsloag is eun annä Thema.
Also, i(s)ch will moal seu Gedoanke, orrä noach seunä Meunung dahtsä(s)chli(s)ch  re..ell Äfoahrnes, dezu aasfiehrn.
Universalos bedeit joa, sol(s)che Wäse kenne die gesoamt Energie vum Universum aasnuddse, wenn se nur wolle.  Des kennte diese Aaßäerdische ohne waateres, duhn awä freiwilli(s)ch druf väzi(s)chte.

Devun läwe mä net bessä, glickli(s)chä un des weje duhn mä uns uf euni(s)che Galaksien beschränke, dahte se oagäbli(s)ch däm Jergel mitdeile, mä hobbe in de Andromeda-Galaksie zwaahunnerd Planete besiedelt un hunnerd waatere Planete in annern Galaksien defier gewählt, deren Fauna un Flora wä allädings erst noch schaffe misse beziehungswaas väbessern, bevo wä die aach besiedeln duhn.

Wä seun woahrhafdi(s)ch die älei(s)chtete Filosoofe des Universums“

„Wieso soll des eune filosoofische Beschränkung seun?“ froate Klausi, „zwaahunnerd Planete seun joa net weni(s)ch. Wä Mensche hobbe groad eunen eundsi(s)chen. Un doann wolle die noch weitere hunnerd in Besidds nemme.“
„Schtimmt schun“, nickte unsä Gast, „allädings musste des dän Jergel froage un net mi(s)ch. Ihr misst bedenke, Kneipefilosoofe, die Welis, fallses die gewwe duht, seun beraats noach de Kaddaschowskala uf Stufe vier, die Menschheit hodd noch nettemoal die Schtuf euns ärei(s)cht un duht se vielaa(s)cht nie äklimme.“
„Wieviel vun diese seltsoame Wäse solls doann in de Andromeda-Galaksis gewwe?“ froate Heunä.
Friddsi nickte. „Im Dor(s)chschnitt solle uf eunäm besiedelte Planet uugefäh finfhunnerd milljoon vun diesen kuhelfermi(s)che Elljens läwe. Noach Adam Riese misste es also etwa eunhunnerd Milljardde Welis gewwe. Mit ihrä ei(s)chne Vämährung dähte se awä genaue Ploanung un Vosi(s)cht walte loasse. Die derffe net, wie groad jedä eunzelne Lust hodd, si(s)ch die Knospe oam Hinnäkopp oabschneide, in Nährsalzleesung leije, um Noachwuks zu äzei(s)che.  Die Aaßäerdi(s)che misse defier erst die Älaubnis vun eunä beschtimmt riesegrooß Beherdd euhoole, wä Mensche dähte dezu soage  Ministerium de Wä(s)chtä dä Vämehrung de Welis, oabgekerzt  MWVW.“

„I(s)ch waaß net rä(s)cht“, daht i(s)ch euwenne, „hodd des werkli(s)ch schun woas mit hee(s)chä, orrä älei(s)chtetä Filosoofie zu duhn, bloß, waal se ihre Ausbraatung net eufach willkierli(s)ch freie Lauf  loasse un se ebbes ploane?  Die Geschi(s)cht de Menschhaat duht zei(s)che, die Äschaffung vun Imperjen woar aach oft geploant, awä net waal Filosooferunde si(s)ch zusoamme hockte un elokwentes Gebabbel pflee(s)che dahte.“
„Muss i(s)ch dä vullkumme rä(s)cht gewwe, Schor(s)chi“, kommendierte Friddsi meun Euwurff, „allädings muss mä noch uubedingt äwähne: die Welis zei(s)che un zei(s)chte, jedefalls noach Aassoge vum Jergel Schprissdwassä, eun grooßes Moaß oan Väoantworddung, woas joa fer eune hee(s)chä Filosoofie uubedingt dezu geheert. Die Welis häm die Entwicklung de Schtellaros Schternneli(s)chtkriegä uf elf Planete im Orijonngertel, also in unsrä Mil(s)chschtroaß-Galaksie, massiv geferddert. Un die wisse des noch nettemoal, die Schternneli(s)chtkriegä moane, se hädde des Schtellaros-Schtoadjumm selwä aus ei(s)chnä Kraft ärei(s)cht. Se hodde die  Planetos-Schtuuf so mit Ach un Krach äklimmt, schtoande doann awä korz vo ihrä ei(s)chnen Aasroddung.
Die Welis häm des vähinnerd, uugefäh eune milljoon Kuhelelljens tigerte dordd hie un werkte enschpre(s)chend.“
„Woas häm die denn dordd konkret gedähdi(s)cht?“ froate Heunä.
„Des hodd mä de Jergel laadä net väzählt.“
„Werkli(s)ch, eune schlimm Wissenslick duht di(s)ch nun kwäle, gell Heunä?“ moante Klausi.
„Oagäbli(s)ch soll die Welis-Dsiwwilisaddsjoon aach in de Andromeda-Galaksie, also ihrä Heumat-Galaksie, ar(s)ch fers ri(s)chdi(s)che Geschehe gesor(s)cht hobbe. Dordd duhts aach noch drei annern Dsiwwilisaddsjoone gewwe, die si(s)ch ewwefalls als Universalos diduliern, woas se awä net seun, obwohl se aach beraats jewaals zwische vier un säks Planete bevelkern. Diese drei annern oagäbli(s)che Universalos-Gesellschafte dähte nur Uuglick fer annern intelligente Wäse bringe, wenn mä se loasse dähte, se seun euzuschtufe als die Pest des Universums. Noach de Aas..soage vum Jergel muss mä des so sehe: In viele Schdädde vun unsrem Globus seun die viele Radde eune fer(s)chdäli(s)che Plage, dezu kimme noch die Schwärme oan Schdaddtaube, die seun die Radde dä Lifte  un diese drei annern hee(s)chä Dsiwwilisaddsjoone in de Andromeda-Galaksie dähte die Radde, die  Pest des Universums wern, wenn mä se ließe.“
„Des heert si(s)ch alles noach eunä indresoant schee Geschi(s)cht oa“, moante zim Schluss unsrä Filosooferund Klausi, „allerdings: Uf die sogenoannte dieri(s)che Vähoaltensweise wie Säks, Esse un Drinke  will i(s)ch net väzi(s)chte. I(s)ch nemm oa“, ä guckte Zuschtimmung äheischend in die Rund; „ihr aach net.“
Wä nickte bejahend.
Klausi reumte:
„Koan Säks, koan leckä Esse un siffi(s)ch Drinke
 duht fer die des Läwe moal freindli(s)ch winke?
 Mä wolle un kenne des net ännern
drim loasst uns in die Kneipe schlennern.“
„Mä hocke doch beraats in eunä Kneip, Klausi“, daht i(s)ch euwenne, „folgli(s)ch braache mä aach net er(s)chendwo hie schlennern.“
„Schtimmt“, musste Klausi zugewwe, „i(s)ch duh dän Vierzeilä ebbes väennern:



Koan Säks, koan leckä Esse un siffi(s)ch Drinke
duht fer die des Läwe moal freindli(s)ch winke?
Drim bleiwe mä hier hocke, duhn oan drinke
bevo wä dehoam in die Forzkuhl sinke.“    



Übersetzung: „Heute will ich euch erzählen, was mir der Jörgel Spritzwasser über die Vermehrung der Welis gesagt hatte und wie es zu diesem
Namen gekommen ist“, begann Fritzi Wassereis zu schwätzen, „aber erst will ich was trinken.“
Unser Wirt, Monsieur Mondmann, brachte eine Runde Bier an den Tisch und wir genossen den Gerstensaft.
„Um es gleich vorneweg zu sagen“, begann Fritzi, „bei den Welis gibt es keine Geschlechter und sexuelle Tätigkeiten kennen diese Aliens auch nicht, über dieses Stadium wären sie schon längst raus, meinen sie, mit Tieren haben sie in dieser Hinsicht nichts mehr gemeinsam.“
„Das ist aber schade für diese Außerirdischen“, meinte Babettchen.
„Mag sein“, zuckte unser Gast mit den Mundwinkeln, „aber sie vermissen das auch nicht.“
„Bedeutet das, die können sich gar nicht vermehren?“ fragte ich.
„Doch, doch. Aber die Fortpflanzung verläuft anders. Jeder von diesen Universalos hat am Hintekopf Knospen, meistens zwischen drei und fünf Stück. Die sind so groß wie etwa Maiskörner. Wollen die Nachwuchs haben, schneidet ein Weli eine Knospe ab und diese wird in bestimmte Nährsalzlösung eingetaucht. Nach ungefähr sieben Wochen schlüpft dann ein kleiner Wurm, der nur fünf Millimeter lang ist. In den nächsten sieben Wochen wächst dieser Wurm auf etwa sieben, acht Zentimeter, dabei entwickelt sich auch schon der Kopf, welcher nach weiteren zehn Wochen als einziges Körperteil übrig bleibt, der Rest wird abgestoßen. Dann vergehjen noch weitere zwei Wochen und der Jungweli hüpft aus der Nährsalzlösung raus. Seine körperliche Entwicklung ist fast beendet, er/sie/es wird nur noch etwas größer.

Wenn ich richtig gerechnet habe, ist jetzt also ungefähr ein halbes Erdenjahr verstrichen. Die geistige Entwicklung ist auch noch nicht fertig. Um diese müssen sich später drei erwachsene Welis kümmern.
Die Fertigstellung des Körpers verläuft so: Von einem Weli kam die Knospe, ein zweiter Weli muss Stücke von seinem Bein und Armen bereitstellen und ein dritter muss ein Auge und ein Ohr  zur Verfügung dem Nachwuchs geben.“
„Heißt das, der eine Weli hat dann nur noch drei statt vier Arme, ebenso nur drei Beine statt vier und der andere Weli nur vier Augen statt fünf?“ fragte Heiner, unser Kampftrinker.
„Nur für eine kurze Zeit“, antwortete Fritzi, „diese abgeschnittenen Organe wachsen wieder nach. Würden die das nicht so machen, würde der Nachwuchs auch Beine, Arme, Augen und Ohren in der richtigen Zahl bekommen, allerdings würde das viele Jahre, ungefähr zwanzi bis fünfundzwanzig, in Anspruch nehmen. Mit der Spenderart dauert das nur einige Wochen.
Natürlich muss das alles mehrmals wiederholt werden, da einem Weli ja vier Beine und Arme zieren. Mit einem Erdenjahr ist die die biologische Körperentwicklung fertig.“  
„Und wie verläuft dann die Schul- und Berufsausbildung?“ fragte Klausi.
Fritzi nickte. „Die verläuft völlig anders als unsere. Schulen kennen die nicht. Wenn so ein Sprössling ein Jahr alt ist, bekommt er/sie/es das erstemal ein Chip in den Kopf gesetzt, in welchem dann das Wissen und Können von ihm (dem Chip) ins Hirn weiter geleitet wird.
Diese Chip-Einsetzung wird zwanzig mal wiederholt, das heißt, alter Chip raus, der nächste Chip rein in den Kopf, jedesmal mit mehr Wissen und Können. Der Jugendliche tut dann ungefähr fünfzehn Erdenjahre zählen. Anschließend beginnt dann die Einpflanzung von Berufswissen. Im Kopf ist Platz für elf Chips, also einer für die Allgemeinbildung und zehn für unterschiedliche Berufe, zum Beispiel Theoretischer Physiker, Biochemiker oder Gesellschaftswissenschaftler.“
„Woher weiß denn dein Jörgel dies alles?“ fragte Babettchen.

„Jörgel behauptet, er wäre schon zweimal auf einem Planeten in die Andromeda-Galaxie entführt worden. Und er hätte sich dort ausführlich mit den Außerirdischen unetrehalten.“
„Was? Hat er mit denen im Hessischen Dialekt geschwätzt?“ frotzelte Klausi.
„Nein“, schüttelte Fritzi seinen Kopf, „die haben unserem Kumpel einen Spezialchip auf die Stirn geklebt und so konnte er die verstehen und ihre Sprache auch sprechen.
Leider haben sie den Chip wieder weg genommen als er wieder zurück zur Erde gebracht wurde. Einge Wörter hat er allerdings behalten. Zu denen ihrer Sprache sagen die  gurrugulan, sie hört sich, oberflächlich gelauscht, wie Gegurkel an.“
„Schön ausgedacht von dem Jörgel“, lobte ich, „jetzt berichte mal, Fritzi, wieso meinen die, sie wären Universalos und erleuchtete Filosofen.“
„Sicher wäre der Jörgi zutiefst beleidigt, wenn man behauptet, dies wäre alles nur ausgedacht. Aber dem seine Gefühlslage ist ein anderes Thema.
Also. Ich will mal seine Gedanken, oder nach seiner Meinung tatsächlich reell Erfahrenes, dazu ausführen.
Universalos bedeutet ja, solche Wesen können die gesamte Energie vom Universum ausnutzen, wenn sie nur wollen. Das könnten diese Außerirdischen ohne weiteres, verzichten aber freiwillig darauf. 

Dann leben wir nicht besser, glücklicher und deswegen beschränken wir uns auf nur einge Galaxien, teilten sie angeblich dem Jörgel mit,  wir haben in der Andromeda-Galaxie zweihundert Planeten besiedelt und einhundert weitere Planeten in anderen Galaxien gewählt, deren Fauna und Florta wir allerdings noch schaffen beziehungsweise verbessern müssen, bevor wir diese auch besiedeln.
Wie sind wahrhaftig die erleuchteten Filosofen des Universums.“

„Wieso soll das eine filosofische Beschränkung sein?“ fragte Klausi, „zweihundert Planeten sind ja nicht wenig. Wir Menschen haben gerade einen einzigen. Und dann wollen die noch hundert weitere in Besitz nehmen.“
„Stimmt schon“, nickte unser Gast, „allerdings musst du das den Jörgel fragen und nicht mich. Ihr müsst bedenken, Kneipenfilosofen, die Welis, falls es die gibt, sind bereits nach der Kardaschow-Skala auf Stufe vier, die Menschheit hat noch nicht einmal die Stufe eins erreicht und wird sie vielleicht nie erklimmen.“
„Wie viele von diesen seltsamen Wesen soll es dann in der Andromeda-Galaxis geben?“ fragte Heiner.
Fritzi nickte. „Im Durchschnitt sollen auf einem besiedelten Planeten ungfähr fünfhundert millionen von diesen kugelförmigen Aliens leben. Nach Adam Riese müssten es also etwa einhundert Milliarden Welis geben. Mit ihrer eigenen Vermehrung würden sie aber eine genaue Planung und Vorsicht walten lassen. Die dürfen nicht, wie gerade jeder einzelne Lust hat, sich die Knospen am Hinterkopf abschneiden, in Nährsalzlösung legen, um Nachwuchs zu erzeugen. Die Außerirdischen müssen dafür erst die Erlaubnis von einer riesengroßen Behörde einholen, wir Menschen würden dazu sagen   Ministerium der Wächter der Vermehrung der Welis, abgekürzt MWVW.“
„Ich weiß nicht recht“, zweifelte ich, „hat das wirklich schon was mit höherer, oder erleuchteter Filosofie zu tun, bloß, weil sie ihre Ausbreitung nicht einfach willkürlich freien Lauf lassen und sie etwas planen?  Die Geschichte der Menschheit zeigt, die Erschaffung von Imperien war auch oft geplant, aber nicht weil Filosofenrunden sich zusammen hockten und eloquentes Geschwätz pflegten.“

„Muss ich dir vollkommen recht geben, Schorschi“, kommentierte Fritzi meinen Einwurf, „allerdings muss man noch unbedingt erwähnen: Die Welis zeigen un zeigten, jedenfalls nach Aussagen vom Jörgel Spritzwasser, ein großes Maaß an Verantwortung, was ja  für eine höhere Filosofie unbedingt dazu gehört..
Die Welis  hatten die Entwicklung der Stellaros Sternenlichtkrieger auf elf Planeten im Oriongürtel, also in unserer Milchstraßen-Galaxis, massiv gefördert. Und die wissen das noch nicht einmal, die Sternenlichtkrieger meinen, sie hätten das Stellaros-Stadium selber aus eigener Kraft erreicht. Sie hatten die Planetos-Stufe so mit Ach und Krach erklommen, standen dann aber kurz vor ihrer eigenen Ausrottung,
Die Welis haben dies verhindert, ungefähr eine million Kugelaliens tigerten dort hin und wirkten entsprechen.“
„Was haben die denn dort konkret gemacht?“ fragte Heiner,
„Das hat mir der Jörgel leider nicht erzählt.“
„Wirklich, eine schlimme Wissenslücke quält dich nun, gell Heiner?“  meinte Klausi.
„Angeblich soll die Welis-Zivilisation auch in der Andromeda-Galaxie, also ihrer Heimat-Galaxi, für das richtige Geschehen sehr gesorgt haben. Dort gibt es noch drei andere Zivilisationen, die sich ebenfalls Universalos titulieren, was sie aber nicht sind, obwohl sie auch bereits jeweils zwischen vier und sechs Planeten bevölkern.
Diese drei anderen angeblichen Universalos-Gesellschaften würden nur Unglück für andere intelligente Wesen bringen, wenn man sie lassen würde, sie wären einzustufen als die Pest des Universums. Nach den Aussagen vom Jörgel muss man das so sehen: In vielen Städten auf unserem Globus sind die vielen Ratten eine fürchterliche Plage, dazu kommen noch die Schwärme an Stadttauben, diese sind die Ratten der Lüfte und diese drei anderen höheren Zivilisationen würden die Ratten, die Pest, des Universums werden, wenn man sie ließe.“
„Das hört sich alles nach einer interessanten, schönen Geschichte an“, meinte zum Schluss unserer Filosofenrunde Klausi, „allerdings: Auf die sogenannten tierischen Verhaltensweisen wie Sex, Essen und Trinken will ich nicht verzichten. Ich nehme an,“ er guckte Zustimmungserheischend in die Runde, „ihr auch nicht.“
Wir nickten bejahend.
Klausi reimte:
„Kein Sex, kein leckeres Essen und süffig Trinken
tut für die das Leben mal freundlich winken?
Wir wollen und können das nicht ändern
drum lasst uns in die Kneipe schlendern.“
„Wir sitzen bereits in der Kneipe, Klausi“, wandt ich ein, „folglich brauchen wir auch nicht irgendwo hinschlendern.“
„Stimmt“, musste Klausi zugeben, „ich ändere etwas den Vierzeiler:
Kein Sex, kein leckeres Essen und süffiges Trinken
tut für die das Leben mal freundlich winken?
Drum bleiben wir hier sitzen, tun einen trinken
bevor wir daheim in die Furzkuhle sinken.“